第14章 庆寿寺见道衍，意外加入国师府(第1/2 页)

从皇宫出来，天色还早，贾钰索性就直奔庆寿寺庆寿寺而去。庆寿寺，就在皇宫以西不远处，宏大绚丽夺目。

贾钰既然能够把曹公映射的朝代大致对上号也就有了很多可以参考的只是，太祖早年虽迫不得已接受了儒教为国教，但是却力排众议顶住了压力，支持佛教且并不打击道教。

太祖皇帝的用意贾钰大致能够猜想得到，宋朝儒们做了多少罄竹难书的罪恶，太祖自然心中有数，这个专门送葬的儒门，太祖心有忌惮。

然而，面对繁衍两千年早已深入人心而不可剥离的儒家，太祖也是毫无办法，于是就让佛教、道教分了儒家的信仰。

后期更是为所有封王子孙都挑选了僧人讲经说法，这道衍就是派给太上皇的高僧。

庆寿寺，这名字都能对得上，可见曹公梦游的这一个时空，跟历史上的明朝有诸多相似之处。

“施主以为，我佛教比那儒门如何？”

贾钰没想到见面这道衍老和尚就问这个问题，却是仔细思索了一番。曹公笔下，佛门竟然是卖淫的淫窝，道家虽没有多说，那贾赦却是炼丹自己吃死了，儒门更是禄蛊恶心至极。

于是小小说道：“半斤八两吧。”

“哦？施主何出此言？”

“和尚可曾听闻过水月庵？”

“哼，那水月庵是你贾府治理，你贾府污了佛门清净地的名声罢了。”

道衍和尚不屑说道。

“哦，那和尚为何不说，那些恶心赃官是皇帝治理，不过是皇帝污了圣人名声呢？”

贾钰反驳道。

道衍刚想说他放肆，却是忽然间一颤，是了，可不就是如此吗？宋朝臭名昭着的不过是宋代皇帝，关圣人什么事情？

水月庵臭名昭着的不过是贾府报了，关佛祖什么事情？

想到这里，道衍哈哈大笑了起来，连说道：“好，好，好，果然是半斤八两。太上让你来见来，果然有趣。施主可愿意继续解说下去？”

“佛门也好，儒门也罢，还不都是同一群人转来转去，可见这污浊的既不是佛也不是圣，而是人，这还有什么可解的？无非贪欲二字，若非要找个罪魁祸首，嗯，每个人都是。”

“所以，佛祖告诫世人戒除贪嗔痴。”

“对啊，我也告诉别人戒除贪嗔痴，然后我拿了他家产。他要阻拦我，我说我在渡化他，他不服，要我解。我说，我拿了你的家产

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